نمایش خبر در روز :  
ماه :  
سال :  
بخش :  
فرض کن همۀ اگزیستانسیالیست‌ها در کافه‌ای جمع باشند
۱۸ فروردين ۱۳۹۵ ساعت ۰۹:۰۵

فرض کن همۀ اگزیستانسیالیست‌ها در کافه‌ای جمع باشند

متفکرانی که زیر عنوانِ پرطمطراق اگزیستانسیالیست جمع شده‌اند، امروزه چندان پرطرفدار نیستند. اما سارتر، دوبوآر، کامو، هایدگر و جمعی دیگر روزگاری دانشگاه‌های اروپا را در تسخیر خود داشتند. زندگی، سرگذشت و ایده‌های آن‌ها دست‌مایۀ کتابِ جدید سارا بیک‌ول شده است و دوباره آن‌ها را سر زبان‌ها انداخته است؛ نویسنده‌ای ...

 
جومپا لاهیری، نویسندۀ مترجم دردها و گودی، در پی آن است که از نو با زبان ایتالیایی شروع کند.
۱۲ اسفند ۱۳۹۴ ساعت ۰۹:۰۹

برندۀ پولیتزری که از نوشتن به زبان انگلیسی دست کشید

جومپا لاهیری نویسنده‌ای بنگالی-آمریکایی است که در سال ۲۰۰۰ به‌یک‌باره در مرکز توجه قرار گرفت. او در آن سال برای اولین کتابش، «مترجم دردها»، برندۀ جایزۀ پولیتزر شد. ازآن‌پس هر چیزی که او می‌نوشت شدیداً زیر ذره‌بین قرار می‌گرفت. بنابراین لاهیری در پی علاقه‌ای قدیمی به ایتالیا نقل مکان کرد و از خواندن ...

 
جواهر لعل نهرو در کنار جان اف کندی
۵ اسفند ۱۳۹۴ ساعت ۰۸:۳۹

داستان آزادی‌بخشی ملی به کجا رسید؟

کتاب جدید مایکل والتسر دربارۀ آزادی‌بخشی ملی به رسالت اولیۀ انقلاب‌شناسی او باز می‌گردد: چه بلایی سر رؤیاهای ملی‌گرایان سکولار و ضداستعماری آمد که از دل امپراتوری‌های اروپایی، دولت‌های جدیدی را ساختند؟ اما والتسر از پاسخ به این پرسش مهم درمی‌ماند: چرا واژه‌هایی همچون آزادی‌بخشی ملی مهجور و منسوخ شده‌اند؟...

 
گناهان پدر: هایدگر و دانشجویان یهودی‌اش
۲۸ بهمن ۱۳۹۴ ساعت ۱۳:۱۵

گناهان پدر: هایدگر و دانشجویان یهودی‌اش

هایدگر، پیش‌ازاینکه رئیسِ نازیِ دانشگاه فرایبورگ شود، استاد و مراد چهار دانشجوی بااستعداد با پیش‌زمینۀ آلمانی‌یهودی شده بود: هانا آرنت، هربرت مارکوزه، هانس یوناس و کارل لویت. ریچارد ولین، استاد تاریخ و سیاست سیتی‌یونیورستیِ نیویورک، در کتابش، فرزندان هایدگر، ادعا می‌کند که کار این دانشجویان، نشان‌دهندۀ ...

 
سرباز چینی در حال استراحت. جنگ جهانی دوم
۲۷ بهمن ۱۳۹۴ ساعت ۰۷:۳۰

تراژدی غرور در جنگ‌های قرن بیستم

الیستر هورن، مورخ برجستۀ بریتانیایی در کتاب جدیدش، «غرور: تراژدی جنگ در قرن بیستم»، مدعی می‌شود که در طول قرون و اعصار، جنگ‌ها اغلب به‌سبب غرور زیاد یکی از طرفین به شکست یا پیروزی انجامیده‌اند. اما آیا این داوری درست است؟ در جنگ‌هایی مانند نبرد میان هیتلر و استالین، که هر دو سوی نبرد، مغرورانه می‌جنگیدند،...

 
ماشین جهش
۲۰ بهمن ۱۳۹۴ ساعت ۱۴:۲۰

دانش علمی می‌تواند عینی یا ابژکتیو باشد؟

معمولاً خواندنِ کتاب‌های راهنما که برای مبتدیان نوشته می‌شوند، مانند پیاده‌رویِ طاقت‌فرسایی میان واژگان کلیدی و عناوین موضوعی است؛ اما کتاب لیوئنس دربارۀ معنای علم، مثلِ مقدمه‌ای بسیار شیرین است که اغلب لذتِ خواندن آن از متن کتاب نیز بیشتر است. او در این کتاب به‌خوبی توضیح می‌دهد که چرا فلسفۀ علم موضوعی ...

 
لذت‌های پنهانیِ بوروکراسی
۱۹ بهمن ۱۳۹۴ ساعت ۰۸:۴۱

لذت‌های پنهانیِ بوروکراسی

دیوید گریبر، مردم شناس آمریکایی و استاد مدرسۀ اقتصاد لندن است. او زمانی که می‌خواست مادرش را در آسایشگاه سالمندان نام‌نویسی کند دریافت که پروسۀ انجام این کار به‌طرز حیرت‌آوری پیچیده و زمان‌بر است. گریبر در کتاب «آرمان‌شهرِ قانون‌ها» به‌دنبال آن است که با بررسی این نمونه نشان‌دهد که چگونه سلسله قوانینی ...

 
در ستایش فراغت
۱۷ بهمن ۱۳۹۴ ساعت ۱۴:۱۱

در ستایش فراغت

کتاب با دو استعاره از علم پزشکی برای توصیف قرن بیستم و بیست‌ویکم آغاز می‌شود. از دید هان قرن بیستم دوران سیستمِ ایمنی بود. در مقابل، قرن بیست‌ویکم دورانی از اختلالات روانی است. در بیماری‌های عصرِ سیستم ایمنی، تمایز روشنی میان دشمنان خارجی و خودی‌ها وجود داشت. برخلاف این بیماری‌ها، امراض روانی تشخیص ...

 
درسگفتارهای نیچه دربارۀ آموزش عالی
۱۴ بهمن ۱۳۹۴ ساعت ۱۴:۲۷

درسگفتارهای نیچه دربارۀ آموزش عالی

نیچه در سال ۱۸۷۲ در دانشگاه بازل پنج سخنرانی دربارۀ آموزش عالی ایراد کرد. او در سخنرانی‌هایش به دانشگاهِ مدرن تاخت و گفت که تشویقِ بی‌مهابای فردیت در دانشگاه‌ها «نشانه‌ای از بربریت» است که باعث می‌شود تا روحِ آموزش آزاد از بین برود. گویی وضعِ دانشگاه‌ها در آن دوران بی‌شباهت به امروز نبوده است.

 
چرا هایدگر را با خیال راحت کنار نگذاریم؟
۱۲ بهمن ۱۳۹۴ ساعت ۰۸:۳۹

چرا هایدگر را با خیال راحت کنار نگذاریم؟

چرا هایدگر به نازیسم دل سپرد؟ این پرسش بار دیگر با انتشار «دفترچه‌های سیاه» جنجالِ جهان‌گیری به پا کرد. اما اگر مطابق دفترچه‌ها، هایدگر هم یهودستیز است و هم نازی، دیگر چه چیزی برای دانستن می‌ماند؟ چرا خاطرمان را مشغول فردی کنیم که افکاری چنان نفرت‌آور داشته؟ چرا او را به‌سادگی به کناری نیندازیم؟

 
زئوس در اساطیر یونانی، پادشاه خدایان و فرمانروای تمام زیارتگاه‌های واقع در کوه المپ است.
۵ بهمن ۱۳۹۴ ساعت ۱۱:۰۹

نبرد با خدایان؛ خداناباوری در جهان باستان

خداناباوری به دوران مدرنیته محدود نمی‌شود، از همان دوران یونان باستان، انواعی از خداناباوری وجود داشته است. اما فرقی عمده در میان است، خداناباورانِ یونانی از ظلمِ خدایان گله‌مند بودند و خداناباورانِ جدید از غیراخلاقی بودنِ اعمالِ دسته‌ای از انسان‌ها زیر نامِ خدا و دین انتقاد می‌کنند.

 
قلبِ تو عضله‌ایست به اندازه یک مشت
۴ بهمن ۱۳۹۴ ساعت ۱۴:۰۷

قلبِ تو عضله‌ایست به اندازه یک مشت

سال جدید میلادی با انتشار یک رمان خارق‌العاده از نویسنده‌ای نوقلم شروع شد: قلب تو عضله‌ایست به اندازه یک مشت. سونیل یاپا، روایتگر داستان معترضانی است که در سال ۱۹۹۹ به برگزاری کنفرانس سازمان تجارت جهانی در سیاتل واکنش نشان دادند. ماجرایی که با وحشی‌گری پلیس شروع شد و زیر ابر گازهای اشک‌آور ناپدید گشت....

 
آیا دورانِ پسانقد فرارسیده است؟
۲۶ دی ۱۳۹۴ ساعت ۰۹:۰۷

آیا دورانِ پسانقد فرارسیده است؟

قبلاً منتقد بازجوی متن بود. با شکاکیت متن را می‌کاوید تا پیش‌فرض‌هایش را بیرون بکشد. اما جدیداً منتقد ترجیح می‌دهد بازجویی را رها کند و برای قربانیان دل بسوزاند. هر کس متنی را بر اساس رویکردی نقد کند، خود موضوعِ دورِ بعدیِ نقد می‌شود. برای رهایی از این چرخه باید مفهومِ رایج «نقد» تغییر کند.

 
کودکان در مهد کودک نابود می‌شوند
۲۳ دی ۱۳۹۴ ساعت ۱۴:۰۳

کودکان در مهد کودک نابود می‌شوند

بنا بود مهد کودک انتقالی آرام به مدرسه باشد. اما امروزه پیش‌دبستانی به مکانی اضطراب‌آور بدل شده است و مربیان کودکان را وادار می‌کنند تا بجای بازی کردن مهارت‌های مهم‌تری بیاموزند. شاید اکنون کودکان مهارت‌های بیشتری می‌آموزند اما کنجکاوی و اشتیاق آن‌ها نسبت به نسل‌های قبلی کمتر شده است.

 
فرنان برودل و مکتب آنال
۲۱ دی ۱۳۹۴ ساعت ۱۴:۱۷

فرنان برودل و مکتب آنال

مکتب تاریخ‌نگاری آنال در اواخر دهۀ 1920 با ژورنالی موسوم به «سالنامۀ تاریخ اقتصادی و اجتماعی» در فرانسه پدیدار شد. مکتب آنال که دربارۀ چیزی فراتر از تاریخ اقتصادی و اجتماعی بود، در میانۀ قرن بیستم به اوج اهمیت و تأثیرگذاری رسید. این روند تا به امروز ادامه داشته است.

 
«آدم‌خوار» اثر آد نردرام.
۲۱ دی ۱۳۹۴ ساعت ۱۳:۵۱

آدمیانی که آدم می‌خورَند

آدم‌خواری چه مشکلی دارد؟ هیچ‌کس دقیقاً نمی‌داند. گویا آدم‌خواری فقط تهوع‌آور است. مثلِ خوردنِ سوسک یا موش. این‌روزها آدم‌خوارها بیشتر بیمارِ روانی تلقی می‌شوند تا مجرم، و این خود نشانۀ آن است که آدم‌خواری امروزه چندان برای ما مسئله نیست. اما در تاریخِ مدرنیته، شخصیتِ آدم‌خوار محلِ نزاع‌های فراوان دربارۀ ...

 
«هگل». اثر دیوید ناواس
۱۹ دی ۱۳۹۴ ساعت ۱۳:۲۳

تاریخِ فلسفه فقط ۲۵ سال طول کشیده است

در سال ۱۷۸۱، کانت گفت پیش از فلسفۀ خودِ او، فلسفۀ واقعی وجود نداشته و در سال ۱۸۰۶، هگل گفت فلسفه اکنون به پایان رسیده است. بنابراین از نظر کانت و هگل، تاریخِ فلسفه فقط ۲۵ سال طول کشیده است. حال فلسفه در این ۲۵ سال چه کرده؟ کتاب فورستر پاسخی به این پرسش است.

 
روان‌رنجوری عصر ما: خودشیفتگی
۱۹ دی ۱۳۹۴ ساعت ۰۸:۱۷

روان‌رنجوری عصر ما: خودشیفتگی

عنوان کتاب جنجالی کریستوفر لش، «پناهگاهی در دنیای بی‌عاطفه»، بسیاری از منتقدان او را به اشتباه انداخت. فمینیست‌ها گفتند که این کتاب داستانی نوستالژیک بیش نیست و خانوادۀ سنتی هرگز چنین خوش و خرم نبوده است. اما جورج سایلابا، جستارنویس سرشناس، ضمن بررسی این کتاب می‌گوید لش به‌جای آنکه خانوادۀهسته‌ای را ...

 
خانوادۀ لودویگ ویتکنشتاین. نفر اول سمت راست لودویک ویتکنشتاین. ۱۹۱۷
۱۵ دی ۱۳۹۴ ساعت ۱۳:۴۵

خاندانِ ویتگنشتاین: اشراف‌سالارهای خودساخته

تبیین روان‌شناختی آثار فیلسوفان بزرگ همواره یکی از مضامین جذاب تاریخ فلسفه بوده است. الکساندر واف در کتاب «خاندان ویتگنشتاین» می‌کوشد ریشۀ آراء و عقاید ویتگنشتاین را در تاریخ پر فراز و نشیب خانودگی‌اش بجوید. به عقیدۀ واف حیرت ویتگنشتاین حیرت کودکی است که می‌خواهد بداند در جهان اطرافش چه می‌گذرد، کودکی ...

 
فوکو در عصر وحشت
۱۴ دی ۱۳۹۴ ساعت ۰۸:۲۹

فوکو در عصر وحشت

نویسندگانِ کتابِ فوکو در عصر وحشت اعتقاد دارند اندیشۀ فوکو در اواخر عمر وی دستخوش چرخشی رادیکال شد؛ شاهد این مدعا درس‌گفتارهایی هستند با عنوان باید از جامعه دفاع کرد، که رویکرد دلوز و گاتاری در باب جنگ را به چالش می‌کشد و شاهدی است بر تغییر نقطۀ ثقل تحلیلی فوکو از مفهوم نظم به زیست‌سیاست.