هنگامی که چیزی را زشت می‌نامیم، داریم چیزی دربارۀ خودمان می‌گوییم
«زشت‌ترین بخش بدنت، نه بینی یا انگشت پا، بلکه ذهن توست.» این بخشی از یک ترانه است که به ما یادآوری می‌کند، منبعِ همۀ چیزهای زشت، تنها و تنها تلقی‌های ذهنی ماست. تاریخ زیبایی‌شناسی به خوبی به ما نشان می‌دهد که هرچه امروز زشت تلقی می‌شود، ممکن است فردا زیبا به چشم آید. اما داغِ لقبِ زشت، بر بدن‌ها و زندگی‌ها می‌‌خورد.
آنچه در این نوبت گوش می‌کنید نسخهٔ صوتی نوشتاری است از گرچن ای‌هندرسن که پیش از این با عنوانِ «تاریخِ زشتی می‌گوید چیزی به نام زشتی وجود ندارد»، منتشر شده است. نوشتار این نسخه صوتی را در اینجا بخوانید.
سنت‌های غربی غالباً زشتی را در تضاد با زیبایی قرار می‌دهند؛ اما این مفهوم در بافت‌های فرهنگی گوناگون حامل معانی مثبتی است. مفهوم ژاپنی وابی-سابی برای نقص و خلل‌پذیری ارزش قائل می‌شود. این‌ها خصایصی هستند که در فرهنگ‌های دیگر ممکن است «زشت» پنداشته شوند. زشتی و زیبایی می‌توانند مانند ستاره‌های دوتایی عمل کنند که هریک در میدان جاذبۀ دیگری می‌افتد و دایره‌وار به دور هم می‌چرخند؛ درحالی‌که همراه با ستارگان پرشمار دیگر یک منظومه را تشکیل می‌دهند.
فایل صوتی نوشتار «تاریخِ زشتی می‌گوید چیزی به نام زشتی وجود ندارد» را گوش کنید.
.shenotoIframe3{width:100%;height:40px;border:0;display:block}.wrapper{max-width:1000px;margin:20px auto;padding:0 20px}
$(document).ready(),function(e){e.responsiveIframes=function(s,a){var i=this;i.$el=e(s),i.el=s,i.$el.data(“responsiveIframes”,i),i.init=function(){i.options=e.extend({},e.responsiveIframes.defaultOptions,a);var s=i.$el.find(“.shenotoIframe3”).wrap(‘
‘).attr(“src”),n=’“,r=i.$el.prepend(n).find(“iframe-trigger”);e(r).click(function(s){s.preventDefault();var a=e(this),n=e(“html”),r=n.hasClass(“iframe-full-screen”),o=r?i.options.openMessage:i.options.closeMessage;a.text(o),r?(i.$el.removeClass(“iframe-active”),n.removeClass(“iframe-full-screen”),setTimeout(function(){e(window).scrollTop(a.data(“iframe-scroll-position”))},1)):(a.data(“iframe-scroll-position”,e(window).scrollTop()),i.$el.addClass(“iframe-active”),n.addClass(“iframe-full-screen”))})},i.init()},e.responsiveIframes.defaultOptions={openMessage:”Full screen”,closeMessage:”Close”},e.fn.responsiveIframes=function(s){return this.each(function(){new e.responsiveIframes(this,s)})}}(jQuery),document.getElementsByTagName(“html”)[0].className=”js”;
راست‌افراطی: جست‌وجویی تباه در جهانی ویران‌شده
فرقه‌ها از تنهایی بیرونمان می‌آورند و تنهاترمان می‌کنند
تاریخ مطالعات فقر و نابرابری در قرن گذشته با تلاش‌های این اقتصاددان بریتانیایی درهم‌آمیخته است
کالاهایی که در فروشگاه چیده می‌شود ممکن است محصول کار کودکان یا بیگاری کارگران باشد
