در دنیای محدود شخصیتهای اصلی، بقیۀ آدمها صرفاً زامبیهایی مزاحم هستند
آیا روانکاوان حق دارند هر طور که دلشان میخواهد دربارۀ مراجعانشان بنویسند؟
این روزها همه میخواهند از تجربۀ زیستهشان حرف بزنند، اما این مفهوم تیغی دولبه است
توسیدید، تاریخنگار باستانی، به منبع الهامی برای فهم وقایع سیاسی امروز تبدیل شده است
چطور انگیزۀ انتقامجویی در میان یهودیان اسرائیلی از نازیها به اعراب فلسطینی منتقل شد؟
بسیاری از بحثهایی که در کلاسهای مبانی اقتصاد طرح میشود کلیشه و تاریخمصرفگذشته است
اروینگ گافمن، دریافته بود که تکتک کارهای ما افشاکنندۀ هنجارهای اجتماعیای است که بر اساسشان زندگی میکنیم
در دنیای محدود شخصیتهای اصلی، بقیۀ آدمها صرفاً زامبیهایی مزاحم هستند
آیا روانکاوان حق دارند هر طور که دلشان میخواهد دربارۀ مراجعانشان بنویسند؟
این روزها همه میخواهند از تجربۀ زیستهشان حرف بزنند، اما این مفهوم تیغی دولبه است
توسیدید، تاریخنگار باستانی، به منبع الهامی برای فهم وقایع سیاسی امروز تبدیل شده است
چطور انگیزۀ انتقامجویی در میان یهودیان اسرائیلی از نازیها به اعراب فلسطینی منتقل شد؟
بسیاری از بحثهایی که در کلاسهای مبانی اقتصاد طرح میشود کلیشه و تاریخمصرفگذشته است
اروینگ گافمن، دریافته بود که تکتک کارهای ما افشاکنندۀ هنجارهای اجتماعیای است که بر اساسشان زندگی میکنیم
گفتوگوی نیگل واربورتون و جولز اِوَنز دربارۀ استفادۀ درمانی از فلسفه
برای فهم دنیای سلبریتیها باید روابط سهجانبۀ میان رسانهها، مردم و ستارهها را بررسی کنیم
باورها چیزهایی خصوصی نیستند که انتظار داشته باشیم کسی آنها را زیر سؤال نبرد
روانشناسی تجربی پاسخهایی انضمامی برای برخی از منازعات فلسفی بزرگ دربارۀ هنر دارد
تکنولوژی نوید رهایی ما را میداد، اما درعوض بهسوی حواسپرتی و وابستگی سوقمان داده است
ایدههای فلاسفه واقعاً مهم بود، اما تمرکز روی این ایدهها توضیح نمیدهد که آزادی مذهبی چگونه به غرب آمد
خشونت برای بیشتر آدمها غیرقابلفهم است. نظریهای جدید میگوید خشونت نه ذاتی است، نه عقلانی
اقتصاد زبان قدرت است و همۀ ما را تحت تأثیر قرار میدهد، پس بهتر است دربارۀ آن بدانیم
خشونت برای بیشتر آدمها غیرقابلفهم است. نظریهای جدید میگوید خشونت نه ذاتی است، نه عقلانی
انعام دادن باعث گیجی توریستها، اقتصاددانان و انسانشناسان میشود. آیا باید از آن دست برداریم؟
دکمهها کارها را آسانتر کردهاند، اما در ازای آن چه چیزی از بشریت گرفتهاند؟
آیا زمان آن نرسیده که دست از جستوجوی اصالت برداریم؟
آشوب بزرگترین ترس ماست، ولی شاید بزرگترین خواستهمان هم باشد
لازمۀ شیطنت شوخطبعی، ظرافت و نوعدوستی است؛ این ویژگیها سزاوار تحسیناند