بعضی از متفکران، برای بیان اندیشههای خود، از تکنیکهای تخیل و خلاقیت در رمان و داستان بهره گرفتهاند
پژوهشهای تجربی میگویند ما آنقدرها هم که فکر میکنیم، در تشخیص یاوهگویی مهارت نداریم
در سال ۱۸۱۶، وقتی دانشجوی مسلمانی به کمبریج رفت، چه اتفاقاتی رخ داد؟
واقعیت با آنچه میدانیم تعریف میشود و واضح است که نمیتوانیم چیزی را بدانیم که به یاد نمیآوریم
بعضی از متفکران، برای بیان اندیشههای خود، از تکنیکهای تخیل و خلاقیت در رمان و داستان بهره گرفتهاند
برشی از کتاب «اشتباه شد، اما من مقصر نیستم» که به مسئلۀ تناقضهای فکری میپردازد
در سال ۱۸۱۶، وقتی دانشجوی مسلمانی به کمبریج رفت، چه اتفاقاتی رخ داد؟
بعضی از متفکران، برای بیان اندیشههای خود، از تکنیکهای تخیل و خلاقیت در رمان و داستان بهره گرفتهاند
واقعیت با آنچه میدانیم تعریف میشود و واضح است که نمیتوانیم چیزی را بدانیم که به یاد نمیآوریم
چرا سازندگان باربی پس از سالها پذیرفتند که عروسکشان را در اندام و رنگهای متنوعی عرضه کنند؟
پژوهشهای تجربی میگویند ما آنقدرها هم که فکر میکنیم، در تشخیص یاوهگویی مهارت نداریم
بررسی کتابهای «دنگ شیائوپینگ و اصلاحاتِ چین» نوشتۀ ازرا ووگل، «فرمانده کل قوا» نوشتۀ جی تیلور و «دربارۀ چین» نوشتۀ هنری کیسینجر
استراتژیستها میگویند حضور در جنگی که دشمنانتان میخواهند در آن شرکت کنید، اشتباه است
گفتوگوی الیاس ایسکوئیث با ماکس بلومنتال
فوتبال مثالی است از اینکه خشونت میتواند هم تماشایی و هم در خدمت اهداف ضدخشونت باشد
برشی از کتاب «اشتباه شد، اما من مقصر نیستم» که به مسئلۀ تناقضهای فکری میپردازد
بررسی کتاب «غیور: زندگی و زمانۀ عیسای ناصری» نوشتۀ رضا اصلان
بررسی کتابهای «دربارۀ ایمان در برابر واقعیت: چرا علم و دین ناسازگارند» نوشتۀ جری کوین و «قلمروهای علم و دین» نوشتۀ پیتر هریسون
بعضی از متفکران، برای بیان اندیشههای خود، از تکنیکهای تخیل و خلاقیت در رمان و داستان بهره گرفتهاند
پژوهشهای تجربی میگویند ما آنقدرها هم که فکر میکنیم، در تشخیص یاوهگویی مهارت نداریم
واقعیت با آنچه میدانیم تعریف میشود و واضح است که نمیتوانیم چیزی را بدانیم که به یاد نمیآوریم
اگر افلاطون زنده بود چه پاسخی میداد؟