مترجم
مهدی رعنایی
نسخۀ صوتی: سیمون وی؛ همیشه کاری را بکنید که بیشترین هزینه را داشته باشد
بیگانه اما نه منفور، مؤمن اما نه مطیع، فلسفی اما نه نظام‌مند: سیمون وی جهان را به جنگ می‌طلبید
مارتا نوسبام: ترس چشمان سیاست را می‌بندد
بررسی کتاب سلطنت ترس؛ فیلسوفی بحران سیاسی‌مان را بررسی می‌کند نوشتۀ مارتا نوسبام
جز انتقام، چه کاری از دست قربانی برمی‌آید؟
خشم قربانی می‌تواند به افراط کشیده شود و طینت فرد را تغییر دهد
کورت گودل، فیلسوفی که پای معنا را به ریاضیات باز کرد
ایدۀ ناتمامیت گودل ما را از ساده‌انگاری تصور دوران مدرن دربارۀ ریاضیات بیرون آورد
کانت می‌پرسید: روشنگری چیست؟
چه چیز را می‌شود شناخت، چگونه باید عمل کرد و به چه می‌توان امید بست؟
جی.ال. آستین می‌پرسید: با کلمات چه کار می‌کنیم؟
فیلسوفان برای فهمیدن زبانِ روزمره باید ابزارهای جدیدی بسازند
ابن‌سینا می‌پرسید «چرا چیزها وجود دارند درحالی‌که می‌توانستند نباشند؟»
برای قرن‌ها ابن سینا فقط یک فیلسوف بزرگ نبود، بلکه اساساً معادل خودِ فلسفه به شمار می‌رفت
هیلاری پاتنم می‌پرسید: چگونه ذهن بدن را در اختیار می‌گیرد؟
رابطۀ بین ذهن و بدن دقیقاً مشابه با رابطۀ بین نرم‌افزارها و سخت‌افزارهای کامپیوتری است
جز انتقام، چه کاری از دست قربانی برمی‌آید؟
خشم قربانی می‌تواند به افراط کشیده شود و طینت فرد را تغییر دهد
کورت گودل، فیلسوفی که پای معنا را به ریاضیات باز کرد
ایدۀ ناتمامیت گودل ما را از ساده‌انگاری تصور دوران مدرن دربارۀ ریاضیات بیرون آورد
کانت می‌پرسید: روشنگری چیست؟
چه چیز را می‌شود شناخت، چگونه باید عمل کرد و به چه می‌توان امید بست؟
جی.ال. آستین می‌پرسید: با کلمات چه کار می‌کنیم؟
فیلسوفان برای فهمیدن زبانِ روزمره باید ابزارهای جدیدی بسازند
ابن‌سینا می‌پرسید «چرا چیزها وجود دارند درحالی‌که می‌توانستند نباشند؟»
برای قرن‌ها ابن سینا فقط یک فیلسوف بزرگ نبود، بلکه اساساً معادل خودِ فلسفه به شمار می‌رفت
هیلاری پاتنم می‌پرسید: چگونه ذهن بدن را در اختیار می‌گیرد؟
رابطۀ بین ذهن و بدن دقیقاً مشابه با رابطۀ بین نرم‌افزارها و سخت‌افزارهای کامپیوتری است
چطور باید دربارۀ اشتباهات گذشتۀ آدم‌ها قضاوت کرد؟
گذشته‌ها گذشته است، اما دلیلی هم برای بخشش وجود دارد؟
سیمون وی: همیشه کاری را بکنید که بیشترین هزینه را داشته باشد
بیگانه اما نه منفور، مؤمن اما نه مطیع، فلسفی اما نه نظام‌مند: سیمون وی جهان را به جنگ می‌طلبید
به خدای فلسفه اعتقاد ندارم، اما دلم برایش تنگ می‌شود
تاریخ تصویر کاملاً متفاوتی از ارتباط فلسفه با سکولاریسم به ما می‌دهد
انقلاب در برج‌عاج رخ نمی‌دهد
واقع‌گرایی نوین می‌گوید انقلاب ممکن است اما نیاز به عملِ واقعی دارد و نه صرف اندیشه‌ها
آیا فلسفه درمان است یا جست‌وجویی برای حقیقت؟
گفت‌و‌گوی نیگل واربورتون و جولز اِوَنز دربارۀ استفادۀ درمانی از فلسفه
مارتا نوسبام: ترس چشمان سیاست را می‌بندد
بررسی کتاب سلطنت ترس؛ فیلسوفی بحران سیاسی‌مان را بررسی می‌کند نوشتۀ مارتا نوسبام
مرگ حقیقت؛ آیا پراگماتیسم به شکاکیت می‌رسد؟
مروری بر کتاب «مرگ حقیقت: یادداشت‌هایی دربارۀ کذب در عصر ترامپ» نوشتۀ میچیکو کاکوتانی
اسطورۀ افسون‌زدایی
جستجوهای تاریخی نشان می‌دهد مدرنیته هیچگاه نتوانست جهان را افسون‌زدایی کند
ایگلتون خیره‌کننده‌ترین منتقد سرمایه‌داری پوپولیستی است
«فرهنگ» جدیدترین کتابِ تری ایگلتون است که او را «جرمی کوربینِ دانشگاه» می‌دانند
دولت بدون عشق شکست می‌خورد
بررسیِ کتاب «احساسات سیاسی؛ چرایی اهمیت عشق برای عدالت» نوشتۀ مارتا سی. نوسبام
گناهان پدر: هایدگر و دانشجویان یهودی‌اش
بررسی کتاب «فرزندان هایدگر: هاناآرنت، هربرت مارکوزه، هانس یوناس و کارل لویت» نوشتۀ ریچارد ولین
تاریخِ فلسفه فقط ۲۵ سال طول کشیده است
بررسی کتاب «۲۵ سال فلسفه: یک بازسازی نظام‌مند» نوشتۀ اِکِرت فوستر
منحنی‌کردنِ هستی‌شناسیِ صاف
بررسی کتاب «حوزه‌های معنا: یک وجودشناسی واقع‌گرای نوین» نوشتۀ مارکوس گابریل
نسخۀ صوتی: سیمون وی؛ همیشه کاری را بکنید که بیشترین هزینه را داشته باشد
بیگانه اما نه منفور، مؤمن اما نه مطیع، فلسفی اما نه نظام‌مند: سیمون وی جهان را به جنگ می‌طلبید
نسخهٔ صوتی: «تربیت فرزند به کمک همۀ اهالی روستا نیاز دارد»
چرا ما از این ایده که خانوادۀ هسته‌ای بهترین راه برای پرورش فرزندان است، دل نمی‌کنیم؟
