مترجم
علی امیــری
نسخۀ صوتی: بر من خرده نگیرید: از آدم‌هایی که سرشان توی گوشی است وحشت می‌کنم
شاید بتوانیم با چیزهای جدید سازگار شویم، اما چیزهای قدیمی را چطور فراموش کنیم؟
آیا با مطالعۀ یادداشت‌های خودکشی می‌توان جان آدم‌ها را نجات داد؟
حتی متخصصان روان‌شناسی نیز ممکن است در فهم یادداشت‌های خودکشی اشتباه کنند
نسخۀ صوتی: در دورانی که همه‌چیز تاریخ مصرف دارد، چرا باید کالایی ابدی بسازیم؟
ابتذال نوآوری ما را از چشم‌انداز سال‌های خیلی دورِ آینده و گذشته محروم کرده است
کار رسانه جنگ روايت‌ها نيست
مت تایبی می‌گوید رسانه را باید جدای از سیاست دید. آیا ممکن است؟
نسخۀ صوتی: چرا ديگر کسی نمی‌تواند رمان‌های ويرجينيا وولف را نقد کند؟
نتیجۀ تمجیدِ بی‌حدوحصرِ ویرجینیا وولف انبوهی از رمان‌های بد بوده است
در عصر فضاهای ابری، نوستالژی چه معنايی دارد؟
شبکههای اجتماعی گذشتهمان را بیکموکاست بایگانی میکنند
کار رسانه جنگ روايت‌ها نيست
مت تایبی می‌گوید رسانه را باید جدای از سیاست دید. آیا ممکن است؟
در عصر فضاهای ابری، نوستالژی چه معنايی دارد؟
شبکههای اجتماعی گذشتهمان را بیکموکاست بایگانی میکنند
هر نوع تعلق‌خاطری به گروه «قبیله‌گرایی» نیست
کتابی جدید می‌گوید آنچه در ایجاد قبیله‌گرایی تعیین‌کننده است هنجارهای گروه است، نه همبستگی گروهی
چرا نازی‌ها و هیتلر همچنان این‌قدر محبوب‌اند؟
ما در روایت‌های اغراق‌آمیز رسانه‌ای نازی‌ها را به تجسم مطلق شر تبدیل کرده‌ایم، اما حالا دیگر نمی‌توانیم از دستشان خلاص شویم.
مدیریت زمان می‌تواند شما را از پا در آورد
به جای زمانی که روی ساعت می‌بینیم می‌توانیم رویدادهای ذهنی را مدیریت کنیم
زخم ناباروری
همۀ داستان‌های ناباروری با بچه‌دارشدن تمام می‌شود، اما آن‌ها که هیچ‌وقت نمی‌توانند بچه‌دار شوند چه؟
چرا ديگر کسی نمی‌تواند رمان‌های ويرجينيا وولف را نقد کند؟
نتیجۀ تمجیدِ بی‌حدوحصرِ ویرجینیا وولف انبوهی از رمان‌های بد بوده است
آیا با مطالعۀ یادداشت‌های خودکشی می‌توان جان آدم‌ها را نجات داد؟
حتی متخصصان روان‌شناسی نیز ممکن است در فهم یادداشت‌های خودکشی اشتباه کنند
پنج کتاب برای پاسخ‌دادن به بزرگترین سوال اقتصادی تاریخ
برانکو میلانوویچ کتاب‌هایی معرفی کرده است در پاسخ به این سوال که چرا اروپا ثروتمند شد؟
هیچ‌چیز در اینترنت آنقدر جدی نیست که نشود به آن خندید
ترول‌ها در دنیای مجازی تنها یک هدف دارند: خندیدن
امید از آینده به گذشته هجرت کرده است
زیگمونت باومن در یکی از آخرین مصاحبه‌های خود از سرخوردگی بشریت از آینده می‌گوید
تغییر شیوۀ فهم ما از «مسئولیت» ما را بی‌رحم‌تر کرده است
اکثر مردم می‌خواهند ادارۀ زندگی‌شان را به دست بگیرند، اما برای این کار به کمک نیاز دارند
سرمایه‌داری: تاریخی از هزینه‌های گزاف برای رسیدن به ارزانی
گفت‌وگویی با نویسندگان کتاب «تاریخ جهان در هفت چیز ارزان»
آنقدر بازی کن تا بمیری
بازی‌های ویدئویی بازتابی از شرایط تولیدشان هستند، چیزی شبیه خودِ «کار» در قرن بیست‌و‌یکم
جنگ برای ابدیت
بنیامین تایتلباوم، در کتاب جدیدش، استدلال می‌کند که میان بنن و دوگین پیوندی هست
جردن پیترسون از کما بیرون آمده تا قوانین جدیدی برای زندگی بنویسد
گویی مصائبِ پیترسون او را شیرفهم کرده که ما فقط در کنار هم می‌توانیم از پس زندگی بربیاییم
دربارۀ مهارناپذیری جهان
ما می‌خواهیم همه‌چیز را پیش‌بینی، اندازه‌گیری و مهار کنیم، آیا چنین کاری ممکن است؟
آیا تجربۀ سفر فضایی می‌تواند ما را به آدم بهتری تبدیل کند؟
احساس کوچک‌بودن در جهانْ چشم‌اندازی است که بسیار لازمش داریم
آیا دست‌دادن را از دست داده‌ایم؟
دست‌دادن جایی میان آداب معاشرت و مدیریتِ میکروب قرار دارد
و ناگهان برق برای همیشه قطع شد
رمان جدید دان دلیلو، سکوت، به طرز ترسناکی از آینده‌ای می‌گوید که شبیه امروز است
نسخۀ صوتی: بر من خرده نگیرید: از آدم‌هایی که سرشان توی گوشی است وحشت می‌کنم
شاید بتوانیم با چیزهای جدید سازگار شویم، اما چیزهای قدیمی را چطور فراموش کنیم؟
نسخۀ صوتی: در دورانی که همه‌چیز تاریخ مصرف دارد، چرا باید کالایی ابدی بسازیم؟
ابتذال نوآوری ما را از چشم‌انداز سال‌های خیلی دورِ آینده و گذشته محروم کرده است
نسخۀ صوتی: چرا ديگر کسی نمی‌تواند رمان‌های ويرجينيا وولف را نقد کند؟
نتیجۀ تمجیدِ بی‌حدوحصرِ ویرجینیا وولف انبوهی از رمان‌های بد بوده است
نسخۀ صوتی: وظیفۀ پزشک چیست وقتی بیمارانش فقیر، مجرم یا بددهن باشند؟
آتول گاواندی می‌گوید هیچ پزشکی بدون کنجکاوی دربارۀ آدم‌ها نمی‌تواند پزشک خوبی باشد
نسخۀ صوتی: بحرانِ تکرار
مروری بر کتاب دروغ‌های علمی: افشای تقلب، سوگیری، بی‌دقتی و غلو در علم
نسخۀ صوتی: فئودور داستایفسکی: فیلسوفِ آزادی
داستایوفسکی می‌گفت هر فلسفه‌ای که دربارۀ انسانیت بسازید باز وجهی از انسانیت از آن بیرون می‌ماند
نسخۀ صوتی: پلیس احساسات
فلاسفه از زمان رواقیون در حال قانون‌گذاری برای زندگی احساسی بوده‌اند
