نسخهٔ صوتی: تبهکاران فوتبال
تمارض چگونه گناه کبیرۀ فوتبال و نشانۀ عصیانگری اخلاقی شد؟
از دهۀ نود فوتبال خیلی تغییر کرده است. انگار بنگاهی خصوصی این ورزش را خریده و رنگ کرده تا برای خریدار بعدی جذاب باشد. بازی‌ها سریع، تاکتیکی و صد البته «جوانمردانه» شده‌اند. در این نظم نوین، دیگر تمارض جایی ندارد. چنین ظاهرسازی‌هایی با این نسخۀ به‌روز و تمیز از ورزش فوتبال تعارض دارد. منتقد برزیلی، الخاندرو چاکوف، مجازات تمارض را به دادگاهی نمایشی تشبیه می‌کند که در آن تخم‌مرغ دزد را به‌جای شتر دزد محاکمه می‌کنند.
آنچه در این نوبت گوش می‌کنید نسخهٔ صوتی نوشتاری است از الخاندرو چاکوف که پیش از این با عنوانِ «تبهکاران فوتبال»، منتشر شده است. نوشتار این نسخه صوتی را در اینجا بخوانید.
رفتارهای بالقوه فریبندۀ زیادی در فوتبال هست: مربی‌ای که بازیکنانش را در انتهای مسابقه تعویض می‌کند تا وقت تلف کند؛ بازیکن میانی‌ای که توپ را چند متر دورتر از محل خطا می‌اندازد؛ دروازه‌بانی که یک قدم کوچک جلو می‌آید تا شانسش برای مهار ضربۀ پنالتی بیشتر شود؛ ولی تمارض از همه بیشتر به چشم می‌آید. به تمارض با عصبانیت پاسخ می‌دهند؛ ولی برای مابقی تقلب‌ها فقط شانه‌ای بالا می‌اندازند. چرا تمارض، در کانون خشم و نفرت قرار گرفته است؟
فایل صوتی نوشتار «تبهکاران فوتبال» را گوش کنید.
مرتبط
نسخۀ صوتی: چرا گاهی رنج‌کشيدن را انتخاب می‌کنيم؟
خشونت برای بیشتر آدم‌ها غیرقابل‌فهم است. نظریه‌ای جدید می‌گوید خشونت نه ذاتی است، نه عقلانی
نسخۀ صوتی: می‌خواستم فقط چند دقیقۀ دیگر بازی کنم، اما زندگی‌ام را باختم
آیا واقعاً به بازی‌های ویدئویی «معتاد» می‌شویم؟
نسخۀ صوتی: همه‌چيز از انزجار شروع می‌شود
شاید در نهایت مهم‌ترین چیزی که ما انسان‌ها را از حیوانات متمایز می‌کند توانایی احساس انزجار باشد
نسخۀ صوتی: چرا رستوران علم اقتصاد اين روزها فقط يک غذا دارد؟
اقتصاد زبان قدرت است و همۀ ما را تحت تأثیر قرار می‌دهد، پس بهتر است دربارۀ آن بدانیم
