اقتصاد و جامعه
آیا می‌توان در اینترنت به معنویت دست یافت؟
الگوریتم‌های سرگرمی‌ساز برای کار با دانش باستانی حاصل از متون و فضاهای مقدس طراحی نشده‌اند
اسکرول‌کردن بی‌هدف ویدئوهای آنلاین حوصله‌تان را بیشتر سر می‌برد
احساس کسلی وقتی پیدا می‌شود که موضوعِ توجه ما دائم تغییر کند
صاحبان رسانه‌های اجتماعی بزرگ‌ترین تهدید برای محیط‌های خبری آنلاین هستند
الگوریتم‌های مغرضانه و اطلاعات غلط اینک «تهدیدی جهانی و واقعی» هستند
«عدم‌قطعیت» هوایی است که در آن نفس می‌کشیم
مروری بر کتاب هنر عدم‌قطعیت اثر دیوید اسپیگِلهالتر
هجده ساعت دست به گوشی نمی‌زنم، تا بعدش در شبکۀ اجتماعی به کارم افتخار کنم
راداگینگ راه و رسم جدیدی برای کناره‌گیری از اعتیاد به دنیای آنلاین است، اما این فقط ظاهر ماجراست
آیا افراد کم‌درآمد «پوست‌کلفت‌تر» از دیگران هستند؟
عموماً فکر می‌کنیم فقرا کمتر از ثروتمندان آسیب‌پذیرند
ايلان ماسک کيست؟ فرزانۀ جهان علمی‌تخيلی يا دروغ‌‌‌‌گويی در خدمت پول‌‌‌‌دارها؟
به‌‌‌‌جای گوش‌‌‌‌دادن به ماجراهای درخشش مطلق ماسک، بیایید داستان خودمان را بگوییم
آیا می‌توان طرفدار آزادی بود و حامی استثمار و نابرابری؟
جوزف استیگلیتز در کتاب جدید خود در پی بازپس‌گیری زبان آزادی از راست‌هاست
سندروم ایمپاستر چیست و چرا همه فکر می‌کنند به آن دچارند؟
سندروم ایمپاستر به یکی از محبوب‌ترین توضیحات برای احساس بی‌کفایتی زنان تبدیل شده است
چگونه جنبش «نه به کشتن حیوانات» به نام خودش خیانت می‌کند؟
گربه‌های سرگردان در شهر، هم برای شهروندان مضرند، هم برای طبیعت، هم حتی برای خود گربه‌ها
شاید هیچ‌وقت نتوانیم مخالفان سیاسی خودمان را به‌خوبی بشناسیم
حتی وقتی فکر می‌کنیم آن‌ها را می‌شناسیم، درواقع اشتباه می‌کنیم
تهیه‌کردن فهرستی از «چیزهایی که نمی‌دانیم» می‌تواند رهایی‌بخش باشد
همۀ انسان‌ها عمیقاً با مسئلۀ جهل دست به گریبانند
رشد اقتصادی لزوماً مردم را خوشبخت‌تر نمی‌کند
هر چیزی که دائم رشد کند نهایتاً موجب نابودی خودش می‌شود
آیا ثروتِ ثروتمندان باید محدود شود؟
کتاب محدودیت‌گرایی اثری تفکربرانگیز برای علاقه‌مندان به موضوع نابرابری است
نظام سرمایه‌داری مرده، ولی چیزی که متولد شده از آن نیز بدتر است
آنچه سرمایه‌داری را از پا درآورده خودِ سرمایه است
«عجیب»ها کیستند و چرا این‌قدر در دنیای هنر و ادبیات زیادند؟
عجیب‌ها در همه جای دنیا دارند به هم شبیه‌تر می‌شوند
آیا می‌توان در اینترنت به معنویت دست یافت؟
الگوریتم‌های سرگرمی‌ساز برای کار با دانش باستانی حاصل از متون و فضاهای مقدس طراحی نشده‌اند
اسکرول‌کردن بی‌هدف ویدئوهای آنلاین حوصله‌تان را بیشتر سر می‌برد
احساس کسلی وقتی پیدا می‌شود که موضوعِ توجه ما دائم تغییر کند
صاحبان رسانه‌های اجتماعی بزرگ‌ترین تهدید برای محیط‌های خبری آنلاین هستند
الگوریتم‌های مغرضانه و اطلاعات غلط اینک «تهدیدی جهانی و واقعی» هستند
هجده ساعت دست به گوشی نمی‌زنم، تا بعدش در شبکۀ اجتماعی به کارم افتخار کنم
راداگینگ راه و رسم جدیدی برای کناره‌گیری از اعتیاد به دنیای آنلاین است، اما این فقط ظاهر ماجراست
آیا افراد کم‌درآمد «پوست‌کلفت‌تر» از دیگران هستند؟
عموماً فکر می‌کنیم فقرا کمتر از ثروتمندان آسیب‌پذیرند
ايلان ماسک کيست؟ فرزانۀ جهان علمی‌تخيلی يا دروغ‌‌‌‌گويی در خدمت پول‌‌‌‌دارها؟
به‌‌‌‌جای گوش‌‌‌‌دادن به ماجراهای درخشش مطلق ماسک، بیایید داستان خودمان را بگوییم
سندروم ایمپاستر چیست و چرا همه فکر می‌کنند به آن دچارند؟
سندروم ایمپاستر به یکی از محبوب‌ترین توضیحات برای احساس بی‌کفایتی زنان تبدیل شده است
چگونه جنبش «نه به کشتن حیوانات» به نام خودش خیانت می‌کند؟
گربه‌های سرگردان در شهر، هم برای شهروندان مضرند، هم برای طبیعت، هم حتی برای خود گربه‌ها
تهیه‌کردن فهرستی از «چیزهایی که نمی‌دانیم» می‌تواند رهایی‌بخش باشد
همۀ انسان‌ها عمیقاً با مسئلۀ جهل دست به گریبانند
رشد اقتصادی لزوماً مردم را خوشبخت‌تر نمی‌کند
هر چیزی که دائم رشد کند نهایتاً موجب نابودی خودش می‌شود
«عجیب»ها کیستند و چرا این‌قدر در دنیای هنر و ادبیات زیادند؟
عجیب‌ها در همه جای دنیا دارند به هم شبیه‌تر می‌شوند
نوستالژی دیگر یک بیماری نیست
امروزه روان‌شناسان معتقدند نوستالژی احساسی تقریباً همگانی و اساساً مثبت است
پیش روان‌کاو مشهوری می‌رفتم که از من متنفر بود
آیا روان‌کاوان حق دارند هر طور که دلشان می‌خواهد دربارۀ مراجعانشان بنویسند؟
بیونگ-چول هان؛ نامزد جدید عنوان «فیلسوف قرن»
هان میان نسل بومی دیجیتال محبوبیت شایان‌توجهی یافته است
آیا همۀ مشکلات روانی نوجوانان تقصیر گوشی‌های هوشمند است؟
نوجوانی به‌خودی‌خود دوران بسیار دشواری است
هایک اهمیت زیادی به آزادی می‌دهد، اما فقط برای خواص
در اقتصاد آزاد هایک وظیفۀ اکثریت تسلیم و دنباله‌روی است
از معماری چه کاری برای فهم انسان ساخته است؟ از نظر یونگ، همه کار
از منظر کارل یونگ، نمی‌توان بدون معماری تصوری از عوالم درونی داشت
مطالعات نابرابری چطور در دوران جنگ سرد افول کرد و چرا دوباره رونق یافته است؟
گفتوگو با برانکو میلانوویچ دربارۀ رواج مجدد مطالعۀ نابرابری و وضعیت آیندۀ آن
علم سیاسی است، چه بهتر که دانشمندان هم آن را بپذیرند
کناره‌گیری دانشمندان از سیاست و مردم عادی به نفع هیچ‌کس نیست
آیا با مطالعۀ یادداشت‌های خودکشی می‌توان جان آدم‌ها را نجات داد؟
حتی متخصصان روان‌شناسی نیز ممکن است در فهم یادداشت‌های خودکشی اشتباه کنند
میزان توقعاتی که از شریک زندگی‌مان داریم بهت‌آور است
چرا امروز آدم‌های بیشتری از ازدواجشان ناامید می‌شوند؟
پست‌مدرنیسم به نوکری نئولیبرالیسم منتهی می‌شود
با پیدایش پست‌مدرنیسم، «ایسم» دیگری از دل آن سر برآورد و «نئولیبرالیسم» نام گرفت
معنای واقعی «سرمایه‌داری» را فراموش کرده‌ایم
سرمایه‌داری در آغاز نامی برای ابزارهای تأمین مالیِ جنگ‌ها بود
چقدر آينده‌نگر هستيد؟ بستگی دارد که اجدادتان چه محصولی می‌کاشتند
اُدِد گَلُر در کتابی که به سبک انسان خردمند دربارۀ تاریخ تمدن نوشته است پایان خوشی را برای بشریت پیش‌بینی می‌کند
گفتوگو؟ نه ممنون. می‌کُشمش!
پنج کتاب دربارۀ اینکه چرا گاهی در گفتوگو شکست می‌خوریم و به اختلافات ویرانگر می‌رسیم؟
همۀ ما خيال می‌کنيم می‌دانيم عادت چيست
مردم فکر می‌کنند عادت چیز بدی است و وقتی دربارۀ چیزی که برایمان خوب است فکر نمی‌کنیم به سراغ آن می‌رویم
همۀ ما تا حدی «فرقه‌گرا» هستیم
فرقه‌ها چگونه با استفاده از زبان ما را تحت‌تأثیر قرار می‌دهند
هرگز کاری نکرده‌ام که دوستش نداشته باشم
آمارتیا سن در ۸۷ سالگی از مسیر پرپیچ و‌خم زندگی شخصی و حرفه‌ای‌اش می‌گوید
خریداران اخلاق‌گرا الگوی ما نیستند، حوصله‌سربر، روی مُخ و عجیب‌اند
چرا گاهی به افرادی که کارهای اخلاقی می‌کنند با تحقیر نگاه می‌کنیم؟
برای تربیت بچه‌ها، تنبیه و تشویق زیادی ممنوع
برای تربیت فرزندانمان شاید بهتر باشد نگاهی به شیوه‌های گذشتگان بیندازیم
همۀ این هیولاها روزی بچه‌هایی معصوم بوده‌اند
بعد از جنبش #من‌هم باید از خودمان بپرسیم آیا در تربیت پسربچه‌ها راه نادرستی در پیش نگرفته‌ایم؟
دانیل کانمن در کتاب جدیدش دوباره سراغ قضاوت‌های انسانی رفته است
چرا توانایی درک شیوع یک ویروس را نداریم، یا نمی‌توانیم آیندۀ هوش مصنوعی را درک کنیم؟
«عدم‌قطعیت» هوایی است که در آن نفس می‌کشیم
مروری بر کتاب هنر عدم‌قطعیت اثر دیوید اسپیگِلهالتر
آیا می‌توان طرفدار آزادی بود و حامی استثمار و نابرابری؟
جوزف استیگلیتز در کتاب جدید خود در پی بازپس‌گیری زبان آزادی از راست‌هاست
آیا ثروتِ ثروتمندان باید محدود شود؟
کتاب محدودیت‌گرایی اثری تفکربرانگیز برای علاقه‌مندان به موضوع نابرابری است
نظام سرمایه‌داری مرده، ولی چیزی که متولد شده از آن نیز بدتر است
آنچه سرمایه‌داری را از پا درآورده خودِ سرمایه است
آیا آگاهانه زیستن، در دنیایی غرق خیال و حواس‌پرتی، ممکن است؟
آماندا مونتل از ترفندهای جادویی‌ای می‌گوید که ذهنمان روی خودمان اجرا می‌کند
چرا انسان‌ها عاشق حیوانات خانگی‌اند؟
اینکه چرا انسان‌ها به نگه‌داشتن حیوانات خانگی علاقه دارند پرسشی است که پاسخ‌دادن به آن اصلا ساده نیست
همه به اینفلوئنسر سفر تبدیل شده‌اند
سفرهای اینستاگرامی پر از پژواک‌های استعماری‌اند
آیا «دورکاری» کارمندها را فرسوده می‌کند؟
اگرچه دورکاری از سختی کار حضوری کاسته، اما به مشکل بزرگ‌تری دامن زده است
چرا همه‌چیز در همه‌جای جهان شبیه هم شده است؟
این روزها وقتی از داخل کافه‌ای عکس می‌گیرید، نمی‌شود فهمید نیویورک است یا توکیو
چگونه غول‌های فناوری «روایت» را از ما دزدیدند؟
انسان‌ها قصه‌گو بوده‌اند، اما شبکه‌های اجتماعی آن‌ها را قصه‌فروش کرده‌اند
چرا دیگر به اعداد و ارقام اعتماد نداریم؟
اگر مردم درمورد اعداد و ارقامتان بحث کنند، شما برنده هستید
گذشت تلاشی است برای ساختن آینده‌ای متفاوت
ما زمانی از خیر چیزی می‌گذریم که خودمان را قادر به تغییر می‌دانیم، اما زمانی تسلیم می‌شویم که باور داریم تغییرکردنی نیستیم
تولید پسماند کمتر وظیفهٔ کیست؟ مردم یا دولت‌ها؟
با اینکه اقدامات فردی مؤثرند، باید به فکر راهکارهای کلان‌تر هم بود
تاریخی خسته‌کننده از خستگی
شاید زیادی کارداشتن خسته‌کننده باشد، اما هیچ کاری نداشتن احتمالاً از آن هم بدتر است
بازی‌ها چطور احساسات ما را برمی‌انگیزند؟
طراحان بازی با استفاده از تکنیک‌هایی شناخته‌شده بازیکنان را مجذوب بازی‌های خود می‌کنند
معاشرت خوب یا بد نداریم؛ یا کسی اهل معاشرت هست یا نیست
ممکن است علاج وضعیت روحی خرابمان از آنچه گمان می‌کنیم ساده‌تر باشد
نسخۀ صوتی: «عصر بازیافت»
آیا واقعاً صنعتِ بازیافت زباله، آن‌قدری که در تبلیغات می‌گویند، سودمند است؟
پرونده
مدرنیته چگونه خوابمان را ربود؟
خواب را آن‌گونه که هست در آغوش بکشیم: پدیده‌ای ناشناخته و نماد همیشگی رابطۀ بشر با جهان طبیعی
پرونده
جامعۀ پُرشتاب
مهم نیست امسال چقدر مؤثرید، سال دیگر باید قدری سریع‌تر حرکت کنید وگرنه شکست خواهید خورد
پرونده
آیا دوستانمان می‌روند و تنها می‌مانیم؟
در دوران‌های مختلف زندگی، تغییراتی درونی را نسبت به دوستان خود تجربه می‌کنیم
پرونده
«ساخت چین»، شعاری که با تنبلی و سخت‌گیری محقق شد
جستارهایی درباب فرهنگ کار و اقتصاد در سرزمین چشم‌بادامی‌ها
