اقتصاد و جامعه
مکالمات دشوار زندگیِ واقعی از دل نمایشی بداهه بیرون میآیند
لازم نیست به زبان کتابهای خودآموزِ مکالمه با هم صحبت کنیم
نئولیبرالیسم چیزی شبیه «دروغ بزرگ» هیتلر بود
چرا در اواخر قرن بیستم باور به بازار آزاد، به نوعی عقیدۀ دینی تبدیل شد؟
سبک زندگی گرمونرم: خانهنشینی دیجیتالی به امید آرامش
کوزی تکنولوژی چیست و چرا اینقدر محبوب شده است؟
قرار است اوضاع چقدر بدتر شود؟
امید زمانی سر برمیآورد که ظاهراً چیزی برای امیدواری وجود ندارد
تعارض همهجا هست، حتی بین فضانوردها
کتاب تازۀ آماندا ریپلی جعبهابزاری را در اختیارمان میگذارد که زیربنای تعارضهای سازنده را شکل میدهد
جهان مُشتی اطلاعات پراکنده شده است و چندتایی پیامک خرید
تصویری که دادههای کوچک از واقعیت ارائه میدهند، محدود و تحریفشده است
ما قدردان آدمهای خوب زندگیمان هستیم، این احساس از کجا میآید؟
قدردانی شاید حسی به جا مانده از دوران باستان باشد، وقتی همهچیز جادویی به نظر میرسید
چه میشود اگر هیچچیز را فراموش نکنیم؟
سرگذشت افرادی که همهچیز را به یاد میآورند سؤالهای مهمی دربارۀ نقش فراموشی در شخصیت ما مطرح میکند
زندگی شما توصیۀ دیگران است
ابتذال توصیههای آنلاین: چرا همه چیز به یک قالب تکراری تبدیل شده است؟
زنگ خطر اعتیاد نوجوانان به بازیهای ویدئویی به صدا درآمده است
اعتیاد معمولاً از چند عامل زیربنایی و نهفته ریشه میگیرد
دیگر برای نقد نئولیبرالیسم خیلی دیر شده است
نقدهای استیگلیتز به نئولیبرالیسم در کتاب جدیدش، خوب اما بیفایده است
بازنمايیهای ملیگرايانه از گذشته برای بشريت مضر است
حافظۀ جمعی فقط بخشهایی از گذشته را بازنمایی میکند
میلتون فریدمن برنده شدن در مناظره را بیشتر از حقیقت دوست داشت
جوزف استیگلیتز در مصاحبه با استیون لویت از نگاه خاص خود به اقتصاد میگوید
آیا در شرایط فعلی فقر شدید ریشهکن خواهد شد؟
پساز چند دهه پیشرفت، جهان در مبارزه با فقر با ناکامی مواجه شده است
بازار اندیشهها در رشتۀ اقتصاد دیگر شباهتی به بازار آزاد ندارد
جوایز معتبر در حوزۀ اقتصاد بین چند مؤسسه متمرکز شدهاند، چرا؟
پذیرش نقش شانس در زندگی اهمیت حمایتهای اجتماعی را برجستهتر میکند
با پذیرش و درک بهتر شانس، میتوانیم در جریان زندگی همزیستی بهتری داشته باشیم
مکالمات دشوار زندگیِ واقعی از دل نمایشی بداهه بیرون میآیند
لازم نیست به زبان کتابهای خودآموزِ مکالمه با هم صحبت کنیم
سبک زندگی گرمونرم: خانهنشینی دیجیتالی به امید آرامش
کوزی تکنولوژی چیست و چرا اینقدر محبوب شده است؟
قرار است اوضاع چقدر بدتر شود؟
امید زمانی سر برمیآورد که ظاهراً چیزی برای امیدواری وجود ندارد
جهان مُشتی اطلاعات پراکنده شده است و چندتایی پیامک خرید
تصویری که دادههای کوچک از واقعیت ارائه میدهند، محدود و تحریفشده است
ما قدردان آدمهای خوب زندگیمان هستیم، این احساس از کجا میآید؟
قدردانی شاید حسی به جا مانده از دوران باستان باشد، وقتی همهچیز جادویی به نظر میرسید
چه میشود اگر هیچچیز را فراموش نکنیم؟
سرگذشت افرادی که همهچیز را به یاد میآورند سؤالهای مهمی دربارۀ نقش فراموشی در شخصیت ما مطرح میکند
زندگی شما توصیۀ دیگران است
ابتذال توصیههای آنلاین: چرا همه چیز به یک قالب تکراری تبدیل شده است؟
زنگ خطر اعتیاد نوجوانان به بازیهای ویدئویی به صدا درآمده است
اعتیاد معمولاً از چند عامل زیربنایی و نهفته ریشه میگیرد
بازنمايیهای ملیگرايانه از گذشته برای بشريت مضر است
حافظۀ جمعی فقط بخشهایی از گذشته را بازنمایی میکند
آیا در شرایط فعلی فقر شدید ریشهکن خواهد شد؟
پساز چند دهه پیشرفت، جهان در مبارزه با فقر با ناکامی مواجه شده است
بازار اندیشهها در رشتۀ اقتصاد دیگر شباهتی به بازار آزاد ندارد
جوایز معتبر در حوزۀ اقتصاد بین چند مؤسسه متمرکز شدهاند، چرا؟
پذیرش نقش شانس در زندگی اهمیت حمایتهای اجتماعی را برجستهتر میکند
با پذیرش و درک بهتر شانس، میتوانیم در جریان زندگی همزیستی بهتری داشته باشیم
ظهور تکنو-اقتدارگرایی
همه نگران اقتدارگرایی روبهشد راستگرایان در جهان سیاستاند، اما شاید خطر اصلی جای دیگری باشد
اضطراب احتمالاً مهمترین کالای صادراتی آمریکا به جهان است
نوجوانانی که در کشورهای انگلیسیزبان زندگی میکنند بهشکل روزافزونی روانرنجور شدهاند. چرا؟
سندرم شخصیت اصلی چیست؟
در دنیای محدود شخصیتهای اصلی، بقیۀ آدمها صرفاً زامبیهایی مزاحم هستند
تعارض همهجا هست، حتی بین فضانوردها
کتاب تازۀ آماندا ریپلی جعبهابزاری را در اختیارمان میگذارد که زیربنای تعارضهای سازنده را شکل میدهد
میلتون فریدمن برنده شدن در مناظره را بیشتر از حقیقت دوست داشت
جوزف استیگلیتز در مصاحبه با استیون لویت از نگاه خاص خود به اقتصاد میگوید
مطالعات نابرابری چطور در دوران جنگ سرد افول کرد و چرا دوباره رونق یافته است؟
گفتوگو با برانکو میلانوویچ دربارۀ رواج مجدد مطالعۀ نابرابری و وضعیت آیندۀ آن
علم سیاسی است، چه بهتر که دانشمندان هم آن را بپذیرند
کنارهگیری دانشمندان از سیاست و مردم عادی به نفع هیچکس نیست
آیا با مطالعۀ یادداشتهای خودکشی میتوان جان آدمها را نجات داد؟
حتی متخصصان روانشناسی نیز ممکن است در فهم یادداشتهای خودکشی اشتباه کنند
میزان توقعاتی که از شریک زندگیمان داریم بهتآور است
چرا امروز آدمهای بیشتری از ازدواجشان ناامید میشوند؟
پستمدرنیسم به نوکری نئولیبرالیسم منتهی میشود
با پیدایش پستمدرنیسم، «ایسم» دیگری از دل آن سر برآورد و «نئولیبرالیسم» نام گرفت
معنای واقعی «سرمایهداری» را فراموش کردهایم
سرمایهداری در آغاز نامی برای ابزارهای تأمین مالیِ جنگها بود
چقدر آيندهنگر هستيد؟ بستگی دارد که اجدادتان چه محصولی میکاشتند
اُدِد گَلُر در کتابی که به سبک انسان خردمند دربارۀ تاریخ تمدن نوشته است پایان خوشی را برای بشریت پیشبینی میکند
گفتوگو؟ نه ممنون. میکُشمش!
پنج کتاب دربارۀ اینکه چرا گاهی در گفتوگو شکست میخوریم و به اختلافات ویرانگر میرسیم؟
همۀ ما خيال میکنيم میدانيم عادت چيست
مردم فکر میکنند عادت چیز بدی است و وقتی دربارۀ چیزی که برایمان خوب است فکر نمیکنیم به سراغ آن میرویم
همۀ ما تا حدی «فرقهگرا» هستیم
فرقهها چگونه با استفاده از زبان ما را تحتتأثیر قرار میدهند
هرگز کاری نکردهام که دوستش نداشته باشم
آمارتیا سن در ۸۷ سالگی از مسیر پرپیچ وخم زندگی شخصی و حرفهایاش میگوید
خریداران اخلاقگرا الگوی ما نیستند، حوصلهسربر، روی مُخ و عجیباند
چرا گاهی به افرادی که کارهای اخلاقی میکنند با تحقیر نگاه میکنیم؟
برای تربیت بچهها، تنبیه و تشویق زیادی ممنوع
برای تربیت فرزندانمان شاید بهتر باشد نگاهی به شیوههای گذشتگان بیندازیم
دیگر برای نقد نئولیبرالیسم خیلی دیر شده است
نقدهای استیگلیتز به نئولیبرالیسم در کتاب جدیدش، خوب اما بیفایده است
پنج ایدۀ اصلی استیگلیتز برای رسیدن به نوع جدیدی از آزادی
راه آزادی، کتاب جدید جوزف استیگلیتز، تأملی انتقادی بر سیاست و اقتصاد نئولیبرال است
غذاهایی که دور میریزیم، چه فاجعههایی به بار میآورد؟
یک سوم کل غذای تولیدی جهان دور ریخته میشود
«عدمقطعیت» هوایی است که در آن نفس میکشیم
مروری بر کتاب هنر عدمقطعیت اثر دیوید اسپیگِلهالتر
آیا میتوان طرفدار آزادی بود و حامی استثمار و نابرابری؟
جوزف استیگلیتز در کتاب جدید خود در پی بازپسگیری زبان آزادی از راستهاست
آیا ثروتِ ثروتمندان باید محدود شود؟
کتاب محدودیتگرایی اثری تفکربرانگیز برای علاقهمندان به موضوع نابرابری است
نظام سرمایهداری مرده، ولی چیزی که متولد شده از آن نیز بدتر است
آنچه سرمایهداری را از پا درآورده خودِ سرمایه است
آیا آگاهانه زیستن، در دنیایی غرق خیال و حواسپرتی، ممکن است؟
آماندا مونتل از ترفندهای جادوییای میگوید که ذهنمان روی خودمان اجرا میکند
چرا انسانها عاشق حیوانات خانگیاند؟
اینکه چرا انسانها به نگهداشتن حیوانات خانگی علاقه دارند پرسشی است که پاسخدادن به آن اصلا ساده نیست
همه به اینفلوئنسر سفر تبدیل شدهاند
سفرهای اینستاگرامی پر از پژواکهای استعماریاند
آیا «دورکاری» کارمندها را فرسوده میکند؟
اگرچه دورکاری از سختی کار حضوری کاسته، اما به مشکل بزرگتری دامن زده است
چرا همهچیز در همهجای جهان شبیه هم شده است؟
این روزها وقتی از داخل کافهای عکس میگیرید، نمیشود فهمید نیویورک است یا توکیو
چگونه غولهای فناوری «روایت» را از ما دزدیدند؟
انسانها قصهگو بودهاند، اما شبکههای اجتماعی آنها را قصهفروش کردهاند
چرا دیگر به اعداد و ارقام اعتماد نداریم؟
اگر مردم درمورد اعداد و ارقامتان بحث کنند، شما برنده هستید
گذشت تلاشی است برای ساختن آیندهای متفاوت
ما زمانی از خیر چیزی میگذریم که خودمان را قادر به تغییر میدانیم، اما زمانی تسلیم میشویم که باور داریم تغییرکردنی نیستیم
تولید پسماند کمتر وظیفهٔ کیست؟ مردم یا دولتها؟
با اینکه اقدامات فردی مؤثرند، باید به فکر راهکارهای کلانتر هم بود
نسخۀ صوتی: «عصر بازیافت»
آیا واقعاً صنعتِ بازیافت زباله، آنقدری که در تبلیغات میگویند، سودمند است؟
پرونده
مدرنیته چگونه خوابمان را ربود؟
خواب را آنگونه که هست در آغوش بکشیم: پدیدهای ناشناخته و نماد همیشگی رابطۀ بشر با جهان طبیعی
پرونده
جامعۀ پُرشتاب
مهم نیست امسال چقدر مؤثرید، سال دیگر باید قدری سریعتر حرکت کنید وگرنه شکست خواهید خورد
پرونده
آیا دوستانمان میروند و تنها میمانیم؟
در دورانهای مختلف زندگی، تغییراتی درونی را نسبت به دوستان خود تجربه میکنیم
پرونده
«ساخت چین»، شعاری که با تنبلی و سختگیری محقق شد
جستارهایی درباب فرهنگ کار و اقتصاد در سرزمین چشمبادامیها
