تاریخ و سیاست
فرق یورش وحشیانه با اعتراضِ بحق چیست؟
از انقلاب فرانسه تا حمله به کنگره آمریکا: نگاهی به پیچیدگی‌های ماهیت جمعیت
سفیدپوستان فقیر آمریکا فکر می‌کنند: «ترامپ بدی‌هایی دارد، اما قلدر خوبی است»
چرا سفیدپوستان فقیر آمریکا ترامپ را دوست دارند؟
زمان به نفع فلسطین است
اسرائیل هیچ‌وقت حمایت افکار عمومی را از دست نداده بود، این بار چرا
ترامپ؛ فراسوی حقیقت و دروغ
ترامپ طوری حرف می‌زند که انگار حقیقت هیچ‌گاه مسئله‌اش نبوده است. چطور باید چنین سیاست‌مداری را فهمید؟
دزدان دریایی دشمنان قسم‌خورده نظم مدرن بودند یا همدستان پنهان آن؟
دزدان دریایی را صرفاً شورشیانی افسانه‌ای می‌دانیم. اما این همۀ ماجرا نیست
افسانۀ نسل بیدار؛ چرا نسل زد به ترامپ رأی داد؟
نسل زد دیگر نه نماد ترقی‌خواهی، بلکه نمایندۀ واقعیت‌های تلخ است
استعمارزدایی امروزه چه معنایی دارد؟
این روزها جوهرۀ استعمارزدایی به دست فراموشی سپرده شده است
کابوس‌های ژوزف گوبلز، رؤیاهای ایلان ماسک
پروپاگاندا که روزگاری با بلندگو پخش می‌شد، حالا با الگوریتم کار می‌کند
چرا قوانین بین‌المللی علیه نسل‌کشی در جلوگیری از تکرار این جنایت ناتوان بوده‌اند؟
کنوانسیون نسل‌کشی گویا طوری طراحی شده است که فقط هولوکاست را مصداق این جنایت بداند
چطور آمریکا اقتصاد بین‌الملل را به سلاح تبدیل کرد؟
آمریکا بعد از یازده سپتامبر خط قرمزی را شکست که دنیا را به جای متفاوتی تبدیل کرد
آن‌قدر کشته‌ایم که اگر دست از کشتن برداریم، نابود می‌شویم
چطور جامعۀ اسرائیل با جنایت‌های ارتش خود در غزه و لبنان کنار می‌آید؟
باشگاه راست‌گرایان هوادار دیکتاتوری
تمجید آشکار از دیکتاتورها مشخصۀ اصلی راست‌گرایان آمریکاست
چرا دائماً وضعیت امروزمان را با اتفاقاتی در گذشته‌های دور مقایسه می‌کنیم؟
توسیدید، تاریخ‌نگار باستانی، به منبع الهامی برای فهم وقایع سیاسی امروز تبدیل شده است
چرا مسیحیان انجیلی در آمریکا گروه گروه از ایمان خود دست می‌کشند؟
انجیلی‌ها یک‌بار دونالد ترامپ را به قدرت رساندند، آیا باز هم می‌توانند چنین کنند؟
دو چهرۀ چامسکی: کارمند پنتاگون یا بزرگ‌ترین منتقد آن؟
بودجۀ تحقیقات زبان‌شناختی چامسکی را ارتش آمریکا تأمین می‌کرد. آیا این حقیقت کنشگری سیاسی او را بی‌ارزش می‌کند؟
آیا «برابری» نامنصفانه است؟
در سال‌های اخیر مفهوم برابری آماج انتقادات وسیعی بوده است، اما منتقدان برابری اصلاً یک دست نیستند
همه ناراضی‌اند؛ اما آیا این خشم عمومی منجر به بهبود وضع جامعه خواهد شد؟
بدبینی و اظهار شدید نارضایتی به معیاری برای زندگی اخلاقی تبدیل شده است
فرق یورش وحشیانه با اعتراضِ بحق چیست؟
از انقلاب فرانسه تا حمله به کنگره آمریکا: نگاهی به پیچیدگی‌های ماهیت جمعیت
دزدان دریایی دشمنان قسم‌خورده نظم مدرن بودند یا همدستان پنهان آن؟
دزدان دریایی را صرفاً شورشیانی افسانه‌ای می‌دانیم. اما این همۀ ماجرا نیست
افسانۀ نسل بیدار؛ چرا نسل زد به ترامپ رأی داد؟
نسل زد دیگر نه نماد ترقی‌خواهی، بلکه نمایندۀ واقعیت‌های تلخ است
استعمارزدایی امروزه چه معنایی دارد؟
این روزها جوهرۀ استعمارزدایی به دست فراموشی سپرده شده است
چرا قوانین بین‌المللی علیه نسل‌کشی در جلوگیری از تکرار این جنایت ناتوان بوده‌اند؟
کنوانسیون نسل‌کشی گویا طوری طراحی شده است که فقط هولوکاست را مصداق این جنایت بداند
آن‌قدر کشته‌ایم که اگر دست از کشتن برداریم، نابود می‌شویم
چطور جامعۀ اسرائیل با جنایت‌های ارتش خود در غزه و لبنان کنار می‌آید؟
چرا دائماً وضعیت امروزمان را با اتفاقاتی در گذشته‌های دور مقایسه می‌کنیم؟
توسیدید، تاریخ‌نگار باستانی، به منبع الهامی برای فهم وقایع سیاسی امروز تبدیل شده است
دو چهرۀ چامسکی: کارمند پنتاگون یا بزرگ‌ترین منتقد آن؟
بودجۀ تحقیقات زبان‌شناختی چامسکی را ارتش آمریکا تأمین می‌کرد. آیا این حقیقت کنشگری سیاسی او را بی‌ارزش می‌کند؟
آیا «برابری» نامنصفانه است؟
در سال‌های اخیر مفهوم برابری آماج انتقادات وسیعی بوده است، اما منتقدان برابری اصلاً یک دست نیستند
همه ناراضی‌اند؛ اما آیا این خشم عمومی منجر به بهبود وضع جامعه خواهد شد؟
بدبینی و اظهار شدید نارضایتی به معیاری برای زندگی اخلاقی تبدیل شده است
آغاز تاریخ بشر پوشاک بود، نه خط
تحول منسوجات نمودی از سرگذشت انسان است
چرا تحقیر به بخشی جدایی‌ناپذیر از زندگی مردم و گروه‌های سیاسی تبدیل شده است؟
تحقیرکردن راهی برای فرار از مسئولیت سیاسی است
«فرهنگ یادآوری»چطور آلمان را در صهیونیسم غرق کرد؟
آلمانی‌ها خودشان را مسئول تکرار نشدن هولوکاست می‌دانستند، اما نظام سیاسی آلمان حالا مسئول دفاع از اسرائیل شده است
چرا برنه براون، ملکۀ جملات قصار، فقط می‌تواند با سفیدپوستان ثروتمند همدلی کند؟
بروان در یادداشت جدیدی دربارۀ جنگ غزه، نشان داد ایده‌هایش در آزمونی واقعی چقدر محدودند
عربستان سعودی چطور دارد جهان را می‌خرد؟
درک پادشاهی سعودی به‌خاطر جایگاه غیرعادی‌ای که دارد ضروری است
وُوک ما را بيدار می‌کند تا به خوابيدن ادامه دهيم
اسلاوی ژیژک می‌گوید جنبش ووک همچون نوعی جزم‌اندیشی سکولار عمل می‌کند
آمريکا تنها وقتی شکست می‌خورد که از جنگ دست بکشد
اگر نمی‌توانید در جنگی پیروز شوید، می‌توانید معنی پیروزی را تغییر دهید
چهار نظريۀ تاريخی-ايدئولوژيک دربارۀ ريشه‌‌‌‌های جنگ اوکراين
برای فهم بهتر جنگ روسیه با اوکراین باید به تاریخ نگاه کنیم
زمان به نفع فلسطین است
اسرائیل هیچ‌وقت حمایت افکار عمومی را از دست نداده بود، این بار چرا
بهترين کتاب‌ها دربارۀ راست افراطی: گفت‌وگويی با کاس مود
کاس مود، از برجسته‌ترین محققان راست افراطی، در خلال معرفی پنج کتاب، دربارۀ افراطی‌گرایی سیاسی سخن می‌گوید
گفت‌وگو با پانکاج میشرا دربارۀ کتاب جدیدش
تجربۀ شخصیتی مثل گاندی از جهان، وسیع‌تر از نظریه‌پردازان مکتب فرانکفورت بود
وقتی کلمه‌ها معنایشان را از دست بدهند، سیاست ناممکن می‌شود
گفتگو با ماشا گسن دربارۀ اهمیت زبان و آرمان‌ها در سیاست‌ورزی
چگونه افراد هم از دولت متنفرند و هم به آن نیاز دارند؟
ریگان سال ۱۹۸۱ گفت: «دولت راه‌حل مشکلات نیست، خودش مشکل است»
بحران محیط زیست ادامۀ داستانی است که با برده‌داری و استعمار آغاز شد
کتاب جدید نائومی کلاین تلاشی است برای امیدوار بودن در جهانی که همه‌چیز آن ناامیدکننده است
گفت‌وگو با فرانسیس فوکویاما: بعد از «پایان تاریخ» چه خواهد آمد؟
فوکویاما می‌گوید دموکراسی به‌سبک آمریکا شاید پایان تاریخ باشد، اما با بحران جدید چه می‌توان کرد؟
نیکوس پولانزاس و پاسخی که به چنگ نمی‌آمد
پولانزاس در یکی از آخرین مصاحبه‌هایش دربارۀ احزاب کمونیست و جنبش‌های اجتماعی بحث می‌کند
تغییر شیوۀ فهم ما از «مسئولیت» ما را بی‌رحم‌تر کرده است
اکثر مردم می‌خواهند ادارۀ زندگی‌شان را به دست بگیرند، اما برای این کار به کمک نیاز دارند
ادوارد سعید را به یادآور
مسائلی که سعید به آن‌ها می‌اندیشید، هنوز بحث داغ محافل فکری هستند
لویی آلتوسر: کمونیسم همه‌جا هست، حتی روی پشت‌بام
گفت‌وگو با آلتوسر دربارۀ کمونیسم، انقلاب، و سیاست
گفت‌وگو با دختر چه‌گوارا: انقلاب از جنگل تا بیمارستان
آلیدا گوارا مارچ از دیروز و امروز کوبا می‌گوید، از خاطرات پدرش و از تجربه‌های خودش
بدیو: ماکرون اسم رمز بحران است
ماکرون به‌نوبۀ خود تجسم سرراست و تمام‌عیار اجماع نئولیبرالیستی است
سفیدپوستان فقیر آمریکا فکر می‌کنند: «ترامپ بدی‌هایی دارد، اما قلدر خوبی است»
چرا سفیدپوستان فقیر آمریکا ترامپ را دوست دارند؟
ترامپ؛ فراسوی حقیقت و دروغ
ترامپ طوری حرف می‌زند که انگار حقیقت هیچ‌گاه مسئله‌اش نبوده است. چطور باید چنین سیاست‌مداری را فهمید؟
کابوس‌های ژوزف گوبلز، رؤیاهای ایلان ماسک
پروپاگاندا که روزگاری با بلندگو پخش می‌شد، حالا با الگوریتم کار می‌کند
چطور آمریکا اقتصاد بین‌الملل را به سلاح تبدیل کرد؟
آمریکا بعد از یازده سپتامبر خط قرمزی را شکست که دنیا را به جای متفاوتی تبدیل کرد
باشگاه راست‌گرایان هوادار دیکتاتوری
تمجید آشکار از دیکتاتورها مشخصۀ اصلی راست‌گرایان آمریکاست
چرا مسیحیان انجیلی در آمریکا گروه گروه از ایمان خود دست می‌کشند؟
انجیلی‌ها یک‌بار دونالد ترامپ را به قدرت رساندند، آیا باز هم می‌توانند چنین کنند؟
چرا جنبش‌های خیابانی در دهۀ ۲۰۱۰ به شکست منجر شدند؟
تاریخْ پس از اعتراضات همچنان به سیر خود ادامه می‌دهد
دنیای پنهانی از رنج: کودکی فلسطینی به زندان می‌رود
مجازات پرتاب کردن سنگ به سمت تانک چقدر است؟
ظهور و سقوط امپراتوری‌ها به پای تریاک
چه شد که تریاک به سلاح امپراتوری‌ها علیه یکدیگر بدل شد؟
امپریالیسم، سرمایه‌داری نوین و دندان‌های خراب ملکه
بلور ناچیز شکر منشوری است که جنبه‌های مختلف تاریخ جهان را نشان می‌دهد
واقعاً چه چیزی می‌تواند دنیا را تغییر دهد؟
گال بکرمن در کتاب جدیدش می‌گوید: گفت‌وگوهای چندنفره
جنگ برای ابدیت
بنیامین تایتلباوم، در کتاب جدیدش، استدلال می‌کند که میان بنن و دوگین پیوندی هست
بيگانه‌هراسی از کجا آمد؟
برشی از کتاب «در باب ترس و بیگانگان» : تاریخچۀ بیگانه‌هراسی نوشتۀ جرج مکاری
حکومت استعداد: آیا شایسته‌سالاری عادلانه است؟
چگونه شایسته‌سالاری که قرار بود برابری فرصت ایجاد کند، محرومان را طرد کرد و به خدمت قدرتمندان درآمد؟
حقايقی دربارۀ گذشته‌های دور بشريت
برشی از آخرین کتاب انسان‌شناس فقید، دیوید گریبر
آيا کرونا پايانی بر عصر نئوليبرال بود؟
بحران کرونا نشانگر پایان راهی است که آغاز آن را باید در دهۀ ۱۹۷۰ جُست
ماجرای فريب‌کارانه پايين‌کشيدن مجسمه صدام
در سال ۲۰۰۳، نابودی یکی از مجسمه‌های صدام ناگهان تیتر اول روزنامه‌های سراسر دنیا شد
پرونده
چه کسی خاطرات جنگ را فراموش می‌کند؟
مجموعه یادداشت‌هایی دربارۀ جنگ، به‌مناسبت صدمین سالگرد آتش‌بس جنگ جهانی اول
