همۀ مطالب
تا سرحد مرگ خودمان را سرگرم کردهایم
کتاب نیل پستمن، با گذشت چهل سال از انتشار، همچنان پرخواننده است
چرا جستوجوی تفاوت به همشکلی کامل ختم میشود؟
در رمان کمال هیچچیز تغییر نمیکند، چون هیچچیز هرگز نمیتواند تغییر کند؛ همهچیز همان است که بود
خانه غمگین است. بمانیم یا برویم؟
جستاری دربارۀ دلکندن از وطن و رویای زندگی در جایی دیگر
ژامهوو چیست؟
پدیدهای معکوس دژاوو: وقتی چیزهای آشنا ناگهان ناآشنا به نظر میرسند
هانتینگتون در گور لبخند میزند
شاید نظریۀ برخورد تمدنها اشتباه نبود، بلکه فقط زودهنگام بود
کوچینگ جایگزین مشورت با دوستان شده است
قبلاً برای تصمیمگیری با دوستانمان مشورت میکردیم، حالا بابتش پول میدهیم
چرا مستربیست بزرگترین ستارۀ یوتیوب در جهان است؟
وقتی همهچیز را برای کلیکهای بیشتر فدا کنیم، حاصل کار چه میشود؟
نسخهای برای رشد مغزهای کوچک زنگزده
وقتی دلیل فقر ناکارآمدی تربیتی باشد، دیگر نیازی به پرسش از نابرابری جهانی احساس نمیشود
اگر تخیل نداشته باشیم از نئولیبرالیسم عبور نمیکنیم
تغییر سیاستها کافی نیست، باید نگاهمان به انسان را عوض کنیم
چطور شبهعلمِ «زبان بدن» شبکههای اجتماعی را تسخیر کرد؟
متخصصان یوتیوبی با تحلیل بدن سیاستمداران و سلبریتیها بهدنبال کشف حقیقتاند، آیا موفق میشوند؟
انگار هرچه بیشتر ارتباط برقرار میکنیم، اوضاع بدتر میشود
فناوریهای ارتباطی چگونه ما را به جان هم میاندازند؟
با زردچوبه به جنگ سرطان بروید (اگر میتوانید)
چطور دستهای از متخصصان رسانهای تغذیه، بر اساس تحقیقات علمی، ادعاهای نادرست میکنند؟
کسبوکار پیشگویی
پیشگوها شکست میخورند و باز برمیگردند. شاید مسئله اصلاً آینده نباشد، ترسی باشد که از حال داریم
چرخش اجتماعی: روانکاوی در آستانۀ تحول است یا انقراض؟
در تنش میان میراث قدیم و خواستههای جدید، روانکاوی در پی بازتعریف خود است
مغز نمیتواند چند کار را با هم انجام دهد، حتی اگر به این توهمِ رایج باور داشته باشیم
چندوظیفگی مغز شما را تحلیل میبرد
خانه غمگین است. بمانیم یا برویم؟
جستاری دربارۀ دلکندن از وطن و رویای زندگی در جایی دیگر
ژامهوو چیست؟
پدیدهای معکوس دژاوو: وقتی چیزهای آشنا ناگهان ناآشنا به نظر میرسند
هانتینگتون در گور لبخند میزند
شاید نظریۀ برخورد تمدنها اشتباه نبود، بلکه فقط زودهنگام بود
کوچینگ جایگزین مشورت با دوستان شده است
قبلاً برای تصمیمگیری با دوستانمان مشورت میکردیم، حالا بابتش پول میدهیم
چرا مستربیست بزرگترین ستارۀ یوتیوب در جهان است؟
وقتی همهچیز را برای کلیکهای بیشتر فدا کنیم، حاصل کار چه میشود؟
نسخهای برای رشد مغزهای کوچک زنگزده
وقتی دلیل فقر ناکارآمدی تربیتی باشد، دیگر نیازی به پرسش از نابرابری جهانی احساس نمیشود
اگر تخیل نداشته باشیم از نئولیبرالیسم عبور نمیکنیم
تغییر سیاستها کافی نیست، باید نگاهمان به انسان را عوض کنیم
چطور شبهعلمِ «زبان بدن» شبکههای اجتماعی را تسخیر کرد؟
متخصصان یوتیوبی با تحلیل بدن سیاستمداران و سلبریتیها بهدنبال کشف حقیقتاند، آیا موفق میشوند؟
چرخش اجتماعی: روانکاوی در آستانۀ تحول است یا انقراض؟
در تنش میان میراث قدیم و خواستههای جدید، روانکاوی در پی بازتعریف خود است
مقایسۀ اجتماعی ما را به یأس میکشاند، اما لازم نیست چنین باشد
چرا موفقیت دیگران حالمان را خراب میکند؟
افسردگی شما به ژنهای همسرتان هم ربط دارد
ژنتیک اجتماعی نگاه ما به هویت انسان را دگرگون کرده و مرز بین طبیعت و تربیت را برمیدارد
فقر نه تقدیر است، نه تنبلی
بر خلاف افسانههای رایج، فقر نتیجهٔ ساختارهای ناعادلانه است، نه کمکاری یا شانس بد
طلا هم کثیف میشود
طلا هم وسیلهای برای پنهانکردن جریانهای مالیِ غیرقانونی است و هم خود محصولِ فعالیتهای غیرقانونی است
نخبگان از بحران توجه میگویند، چون دیگر کسی به حرفشان گوش نمیدهد
اگر بحران توجه خودش مایۀ حواسپرتی باشد چه؟
زمان به نفع فلسطین است
اسرائیل هیچوقت حمایت افکار عمومی را از دست نداده بود، این بار چرا
دانشمندی که آیندۀ آشفتۀ ما را پیشبینی میکند
هرگز قدرت پیشبینیهای خوب را دستکم نگیرید
تعارض همهجا هست، حتی بین فضانوردها
کتاب تازۀ آماندا ریپلی جعبهابزاری را در اختیارمان میگذارد که زیربنای تعارضهای سازنده را شکل میدهد
میلتون فریدمن برنده شدن در مناظره را بیشتر از حقیقت دوست داشت
جوزف استیگلیتز در مصاحبه با استیون لویت از نگاه خاص خود به اقتصاد میگوید
چه بر سر ژیژک آمده است؟
سوپر استار عالم روشنفکری بیش از همیشه با چپها به مشکل خورده است
چرا نباید از هوش مصنوعی ترسید؟
گفتوگویی دربارۀ دشواری همتاسازی هوش انسانی در رایانهها
مطالعات نابرابری چطور در دوران جنگ سرد افول کرد و چرا دوباره رونق یافته است؟
گفتوگو با برانکو میلانوویچ دربارۀ رواج مجدد مطالعۀ نابرابری و وضعیت آیندۀ آن
علم سیاسی است، چه بهتر که دانشمندان هم آن را بپذیرند
کنارهگیری دانشمندان از سیاست و مردم عادی به نفع هیچکس نیست
آیا با مطالعۀ یادداشتهای خودکشی میتوان جان آدمها را نجات داد؟
حتی متخصصان روانشناسی نیز ممکن است در فهم یادداشتهای خودکشی اشتباه کنند
میزان توقعاتی که از شریک زندگیمان داریم بهتآور است
چرا امروز آدمهای بیشتری از ازدواجشان ناامید میشوند؟
اندوه چيزی جز عشقِ پايدار نيست
آیا فلسفه میتواند معنای تازهای به رنج و اندوه زندگی بدهد؟
از لبخند ژاکلین کندی تا مشت مارلون براندو: مصاحبهای با مشهورترین پاپاراتزوی تاریخ
رون گاللا پنجاه سال از مشهورترین سلبریتیها عکس گرفته است. اما دیگر خود را پاپاراتزی نمینامد
پستمدرنیسم به نوکری نئولیبرالیسم منتهی میشود
با پیدایش پستمدرنیسم، «ایسم» دیگری از دل آن سر برآورد و «نئولیبرالیسم» نام گرفت
معنای واقعی «سرمایهداری» را فراموش کردهایم
سرمایهداری در آغاز نامی برای ابزارهای تأمین مالیِ جنگها بود
چقدر آيندهنگر هستيد؟ بستگی دارد که اجدادتان چه محصولی میکاشتند
اُدِد گَلُر در کتابی که به سبک انسان خردمند دربارۀ تاریخ تمدن نوشته است پایان خوشی را برای بشریت پیشبینی میکند
گفتوگو؟ نه ممنون. میکُشمش!
پنج کتاب دربارۀ اینکه چرا گاهی در گفتوگو شکست میخوریم و به اختلافات ویرانگر میرسیم؟
تا سرحد مرگ خودمان را سرگرم کردهایم
کتاب نیل پستمن، با گذشت چهل سال از انتشار، همچنان پرخواننده است
چرا جستوجوی تفاوت به همشکلی کامل ختم میشود؟
در رمان کمال هیچچیز تغییر نمیکند، چون هیچچیز هرگز نمیتواند تغییر کند؛ همهچیز همان است که بود
انگار هرچه بیشتر ارتباط برقرار میکنیم، اوضاع بدتر میشود
فناوریهای ارتباطی چگونه ما را به جان هم میاندازند؟
با زردچوبه به جنگ سرطان بروید (اگر میتوانید)
چطور دستهای از متخصصان رسانهای تغذیه، بر اساس تحقیقات علمی، ادعاهای نادرست میکنند؟
کسبوکار پیشگویی
پیشگوها شکست میخورند و باز برمیگردند. شاید مسئله اصلاً آینده نباشد، ترسی باشد که از حال داریم
مغز نمیتواند چند کار را با هم انجام دهد، حتی اگر به این توهمِ رایج باور داشته باشیم
چندوظیفگی مغز شما را تحلیل میبرد
اکنون تمام سیاست جدی بهنوعی پوپولیستی است
مروری بر کتاب بازپسگیری کنترل؟ نوشتۀ ولفگانگ استریک
سفیدپوستان فقیر آمریکا فکر میکنند: «ترامپ بدیهایی دارد، اما قلدر خوبی است»
چرا سفیدپوستان فقیر آمریکا ترامپ را دوست دارند؟
خاستگاههای ایتالیایی مکتب فرانکفورت
هنگامی که گروهی از روشنفکران آلمانی به ناپل رسیدند، با شیوهای از زندگی مواجه شدند که آنها را به بازاندیشی دربارۀ مدرنیته واداشت
ترامپ؛ فراسوی حقیقت و دروغ
ترامپ طوری حرف میزند که انگار حقیقت هیچگاه مسئلهاش نبوده است. چطور باید چنین سیاستمداری را فهمید؟
پارادوکس غرور
از دست رفتن رؤیای آمریکایی چطور ساکنان شهری کوچک را به طرفداران پروپاقرص ترامپ تبدیل کرد؟
رمان در قرن بیستم، مادۀ منفجرهای بود در دنیایی درحال انفجار
ادوین فرانک در کتاب جدیدش تاریخ یک قرن رماننویسی را خلاصه کرده است
کابوسهای ژوزف گوبلز، رؤیاهای ایلان ماسک
پروپاگاندا که روزگاری با بلندگو پخش میشد، حالا با الگوریتم کار میکند
دیگر برای نقد نئولیبرالیسم خیلی دیر شده است
نقدهای استیگلیتز به نئولیبرالیسم در کتاب جدیدش، خوب اما بیفایده است
پنج ایدۀ اصلی استیگلیتز برای رسیدن به نوع جدیدی از آزادی
راه آزادی، کتاب جدید جوزف استیگلیتز، تأملی انتقادی بر سیاست و اقتصاد نئولیبرال است
غذاهایی که دور میریزیم، چه فاجعههایی به بار میآورد؟
یک سوم کل غذای تولیدی جهان دور ریخته میشود
ممکن است فایدۀ کتابی که امروز میخوانید، سی سال دیگر معلوم شود
یک متخصص هوش مصنوعی میگوید فرق انسانها با هوش مصنوعی در نحوۀ آموختن آنهاست
نسخۀ صوتی: چرا نقدهای کریستوفر لش هنوز جذاباند؟
لش نوعی حس جسورانه و خلاقه داشت که به او میگفت دیگر کار از کار گذشته است
نسخۀ صوتی: حالا که کتابها را کنار گذاشتهايم، آيا به فرهنگ شفاهی دوران باستان بازمیگرديم؟
تدریس کامو در میانۀ ترس از «کار بیهوده و مأیوسکننده»
نسخۀ صوتی: من يک پانک پيرم که ازقضا با حيوانات هم حرف میزنم
آیا کرونا رابطۀ ما با حیوانات را تغییر خواهد داد؟
نسخۀ صوتی: شبحی در اينترنت پرسه میزند: شبح اسکرينشات
اسکرینشاتها هم مایۀ شگفتی و هم مایۀ وحشت ما میشوند
نسخۀ صوتی: پرطمطراق، فاخر، زیبا: در ستایش جملات پیچیده و بلند
اِد سایمون از ما میخواهد تا در تعریفمان از سبکِ خوب تجدیدنظر کنیم
نسخۀ صوتی: معضلات شبکههای اجتماعی را چطور برطرف کنيم؟
تاریخ رسانههای جمعی راهحلهایی پیش پای ما میگذارد
نسخۀ صوتی: میخواستم فقط چند دقیقۀ دیگر بازی کنم، اما زندگیام را باختم
آیا واقعاً به بازیهای ویدئویی «معتاد» میشویم؟
نسخۀ صوتی: ظهور و سقوط امپراتوریها به پای تریاک
چه شد که تریاک به سلاح امپراتوریها علیه یکدیگر بدل شد؟
نسخۀ صوتی: پلاستیکها چگونه ما را مسموم میکنند؟
ما قبل از آنکه بتوانیم غذا بخوریم، خوردن پلاستیک را شروع میکنیم
نسخۀ صوتی: شما طوطی نيستيد، چتجیپیتی هم انسان نيست
زبانشناسی به نام امیلی بِندِر نگران از میان رفتن مرزها میان انسانها و رباتهاست
نسخۀ صوتی: میان نخواستن مرگ و نخواستن زندگی، جایی کوچک هست که بتوان ایستاد
هرچه میخواستم داشتم و چیزی نبود که بهتر شود، جز افسردگی جانفرسایم
نسخۀ صوتی: چرا گاهی رنجکشيدن را انتخاب میکنيم؟
خشونت برای بیشتر آدمها غیرقابلفهم است. نظریهای جدید میگوید خشونت نه ذاتی است، نه عقلانی
نسخۀ صوتی: میخواستم فقط چند دقیقۀ دیگر بازی کنم، اما زندگیام را باختم
آیا واقعاً به بازیهای ویدئویی «معتاد» میشویم؟
نسخۀ صوتی: همهچيز از انزجار شروع میشود
شاید در نهایت مهمترین چیزی که ما انسانها را از حیوانات متمایز میکند توانایی احساس انزجار باشد
نسخۀ صوتی: چرا رستوران علم اقتصاد اين روزها فقط يک غذا دارد؟
اقتصاد زبان قدرت است و همۀ ما را تحت تأثیر قرار میدهد، پس بهتر است دربارۀ آن بدانیم
